運(yùn)河文化始于心，非遺傳承踐于行，為了更好地探究揚(yáng)州運(yùn)河文化帶的非遺保護(hù)傳承現(xiàn)狀及提升路徑。軌道交通學(xué)院“千里運(yùn)河健步行，紅色文脈韻古今”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)出發(fā)前對活動(dòng)日常安排、人員分工、采訪內(nèi)容等進(jìn)行詳細(xì)討論。7月22日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往486非物質(zhì)文化聚集地和中國調(diào)版印刷博物館開展暑期社會實(shí)踐活動(dòng)。

在486非遺集聚區(qū)，實(shí)踐隊(duì)員們來到了工藝美術(shù)大師張秀芳老人的剪紙工藝工作室，我們看到了“秀、靈、雅”的揚(yáng)州剪紙，與老人兒子的采訪中我們了解到剪紙的制作過程以及如今技藝保護(hù)傳承的困難。在揚(yáng)州金銀細(xì)工制作坊，我們與代表傳承人曹國培老師交流許久，他向我們展示了許多鬼斧神工的金銀細(xì)工的藝術(shù)品，使我們驚嘆于曹先生巧手生妙藝、金銀綻華彩的華美技術(shù)。先生衷心希望我們將這些非遺技藝宣傳推廣出去，帶到更多人的身邊。徐徐悅耳的琴聲傳入大家耳朵，循聲過去來到唐迺揚(yáng)大師的古琴工作室，他是揚(yáng)州古琴第十二代傳承人。隊(duì)員們與大師交談中，唐先生把學(xué)校古琴和民間古琴做了對比，學(xué)校古琴更注重于表演形式和舞臺的美感，而民間古琴更側(cè)重韻味。古琴它不光是識琴譜，練技法，真正的古琴練的是內(nèi)功。并向我們述說了他當(dāng)初學(xué)習(xí)這門技藝的初衷以及他堅(jiān)持?jǐn)?shù)十載的心路歷程。在場館內(nèi)，實(shí)踐隊(duì)員吳鈺坪進(jìn)行了微視頻宣講，生動(dòng)講述了揚(yáng)州非遺文化的獨(dú)有魅力。

下午隊(duì)員們來到揚(yáng)州中國雕版印刷博物館，揚(yáng)州雕版印刷技藝以傳統(tǒng)手工技藝的身份被列入我國首批國家級非物質(zhì)文化遺址項(xiàng)目，其傳承與發(fā)展也成為一項(xiàng)重要的研究課題。館內(nèi)展現(xiàn)了雕版印刷的發(fā)展歷史和古老的印刷技術(shù)流程，從制作的紙張到刻板的材料，從刻刀到成版的文字，從瀟灑俊逸的石刻到遒勁有力的木刻，從成版的刻板到零散的泥活字，無不展現(xiàn)出雕版印刷技藝的精妙之處。在演示區(qū)，一桌一椅和一把刻刀構(gòu)成了館內(nèi)大師們工作的全部，看似簡單的重復(fù)工作背后，卻是心靜如水的專注和嫻熟的精湛技藝。成員們了解到目前在這里工作的大師也僅僅只剩下幾個(gè)老人，從業(yè)人員的減少也為雕版印刷的傳承和發(fā)展加大了難度。

通過本次實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)員們逐漸揭開非遺文化的面紗，經(jīng)過時(shí)間打磨的作品凝結(jié)了先輩們的智慧，值得被更多人學(xué)習(xí)和繼承。青年學(xué)生應(yīng)呼吁更多的人走近非遺、認(rèn)識非遺、傳承非遺，運(yùn)河文化帶的非物質(zhì)遺傳的星火定會在未來的某一天照耀到祖國的千家萬戶。

通過本次實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)員們逐漸揭開非遺文化的面紗，經(jīng)過時(shí)間打磨的作品凝結(jié)了先輩們的智慧，值得被更多人學(xué)習(xí)和繼承。青年學(xué)生應(yīng)呼吁更多的人走近非遺、認(rèn)識非遺、傳承非遺，運(yùn)河文化帶的非物質(zhì)遺傳的星火定會在未來的某一天照耀到祖國的千家萬戶。